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标题:
拔掉“贵妃命”
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作者:
uklpw3366
时间:
2015-3-31 11:20
标题:
拔掉“贵妃命”
我看起来不是颓废主义者,朋友们对我的评价是悲观主义者,这个评价虽然出自于一个学哲学的大学生之口,但是我不接受,我对自己的评价是:骨子里的颓废,言语中的悲观,生活中的乐
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观。因为言语中的悲观,以至于悲观的几乎是一头撞死拉到,也就是到了极限,转之成为颓废。可别人仍然说我是悲观者。随他。
其实颓废不是好事,它能使人处世消极,心理也因此易扭曲。久而久之,导致抑郁症也说不来。这并不是说所有的抑郁症患者全是因为颓废,比如我,想抑郁都没有这个机会。
说句不怕人笑
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话的话,究其何谓颓废,我还真没有完全搞明白。那我怎么知道我颓废?因为我处事消极,往往抱幻想之大,而至现实全无。甚至欲哭无泪。后来看石康《支离破碎》,才知道世人所谓的颓废原来是这么个模样,才对颓废一词的涵义了解的更深了些。也知道,我这种积极处事,热爱生活,想傲立于峰的想法与内心深处那种得过且过,浑浑噩噩,貌似神离完全成为一种对立的矛盾。幸得大脑分左右半球,否则,我还真有患精神分裂症的趋势。
当我把以上的文字以语言表达出来后,又有人
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对此嗤之以鼻“别故弄玄虚了,就你那小样,不过沧海一粟,有嘛拽屁啊!”
我缄
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默不语,正所谓不遇知音者不讲是也。
我不喜欢把颓废总表现出来,当然我现在这种全是箭在弦上,不得不发的无奈。现在社会颓废似乎也是一种
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流行元素,你一把自己说的颓废,似
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乎就有人立即对你刮目相看。这种看也有两种。但绝对不是以一种平常的眼光看。于是我把积极面表现出来,然而,我这个人最不知分寸,整个人还处于积极的预备状态,舌头已经跑几圈了。于是,舌头便理所当然的成为与颓废对立的形象代言,其功不可没。
说我颓废,不,是说我悲观的朋友是
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因为听了我过多的对社会诸多现象的评论,也就是我所谓的颓废哲学。
我把社会的诸多现象一概而论为贪欲,情欲,求知欲三种。
贪欲包括的范围最广,因为人不起贪欲世界就不会有战争,社会也不会制定那么多的法律。历史也将会用优美的散文写下来(纯属个人幻想),里面只纪录和平盛世,宛如桃花源的浪漫气息。可偏偏,贪欲之大,吃着碗里看着锅里的人比比皆是,于是社会就混乱了,人性也泯灭了,同时还造就出许多思想家。最杰出的当属孔子,不过孔子的思想之所以被人们接受,是因为它符合贪欲心十足的
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人们的要求,想当然的空子潇洒风光了几千年。在这里我更推崇庄子,庄子的意境……
小的時候生活在農村,信息閉塞,留下了許多本已有解答或是沒解答的問題。那時候,一日三餐生火做飯是必然的事情,和大多數人家孩子一樣,幫母親生火成了我份內的事。盡管有時心裡不是很願意,卻仍是需要面對那撲騰的火焰。乾草枯枝燃出的火焰是橘紅色的,在灶膛
识得那番彻骨柔
中跳躍,常看著忘了時間,直到飯做好了,母親喝止往灶膛中添柴。對童年來說,火雖普通卻又神奇,心裡常念叨『火是什麼,怎麼就能產生光和熱』。現在明白,『火是什麼』和『怎麼就能產生光和熱』根本沒有多大關系,早有人解答了『火是什麼』的問題。
漸漸淡忘了注視火,和許多其它淡忘的習慣一樣。我不知道達·芬奇大師是否從成千上
记忆中的那抹绿
萬的雞蛋中找到了真理,抑或只是一個傳言,我相信將生命無限地重疊,最終一定裹足不前。燃燒著的火焰一定是在燃燒著,而無論你是否注視它。觀察了無數次的火,都找不
我眼中的龙文章
出它們的不同,還要再去多觀察一次,在我看來沒有必要。我淡忘了用眼睛看的過程,火光不再在眼中閃耀,當我念起火時,只是心靈深處的一角在燃燒。
人生如同一支燃燒著的蜡燭,蜡燭燒完了,生命就結束了,這纔有人說,人死如燈滅。活著時,燃燒的是生命,死亡後,燃燒並沒有結束,還有一個將軀殼煅燒成灰的過程。有些人生前不害怕燃燒生命,唯獨恐懼死後燃燒軀殼,修陵墓,築地宮,為了不著邊際的春秋大夢不知道吹滅了多少支燃燒的蜡燭。以前,我一度認為土葬比
无法遥寄的情书
火葬來的合理,感覺上無法承受火葬的痛苦。現在想來,人的一些感覺是多麼的可笑。燃燒是自然的規律,是美麗的種子,當生命結束,擁抱最熱烈的美麗,一瞬間回歸到自然中去,這是多麼激動人心的時刻!死亡需要淨化,還有什麼能
秋色弥漫的田野
做到比煅燒成灰更徹底的淨化,那些為軀殼大興土木的靈魂永遠不會理解死
从平凡走向优秀
亡的真諦。生和死是手心和手背,緊緊地握住手心,只能遺憾地剩下手背。
人的一生不僅生命力在燃燒,感情也在燃燒,它不似蜡燭,恆定的不徐不緩的發光發熱。比較下來,感情更像河流、像深潭、像瀑布,時而輕快,時而平緩,時而暴躁,以一種變幻莫測的方式詮釋、釋放自己。很多時候,感情燃起的光華絲毫不遜於生命的燃
我的文字会流泪
燒,哪怕只是一剎那,它照亮的范圍也遠遠大於蜡燭一生的總和。當燃燒變得異常激烈的時候,當生命在一
这个冬天不再冷
瞬間暴發的時候,自然的規律消失了,取而代之的是另外一種規律——社會的規律。沒有誰能說這種替代好與不好,侃侃而談的是浮淺。有人為此感到不安,人的行為怎麼能擺脫自然的規律,於是……
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